UTOPIAS, COLABORACION Y ANTI COLABORACION
FIGURAS n° 1
DISTRIBUCION
DEL PIB MUNDIAL:
El total del PIB mundial (de los
países que declaraban a los organismos intencionales) era de 13.925.108
millones de dólares. De este total, los países ricos producían 11.193.74
millones, es decir, el 80,4 % y los países pobres, 2.371.358 millones (19,6 % del PBI mundial)
Si sólo los países ricos que aquí
analizamos, distribuyen su ingreso entre 777,2 millones de habitantes, a cada
uno de ellos les corresponde, en promedio, un ingreso de U$U 14.402,66. Esta
cifra resulta impresionante cuando se la compara con la que surge de las mismas
cuentas hechas con los datos de los países pobres:
U$U 2.371.358.OOO.OOO
---------------------------------------- = 706,69 U$U/hab
3.865.000.000 de hab.
Con esta cifra tan exigua, que hace
un promedio de 50 dólares mensuales, un habitante de un país rico apenas podría
mantenerse unos días. Sin embargo, en algunos países pobres, más del 60 % de
sus poblaciones, subsisten durante un mes, con ingresos menores.
Varios factores deben darse para que
así ocurra. Entre ellos, es evidente que la calidad de vida difiere
sustancialmente entre ambos mundos, y que otras son las necesidades que se crea
el que tiene más ingresos. Pero un factor que debe considerarse, es el hecho de
que en promedio, el poder adquisitivo de un dólar es, en los países ricos,
mucho menor respecto del de los países pobres.
Se estima que para la compra de los
bienes de necesidad básica, se gastan 3 dólares en un país rico por cada uno que se gasta en un país pobre.
Se infiere de lo expuesto, que las paridades del dólar estadounidense no tienen
una representatividad real en las distintas economías del mundo. Ello es
demostrativo de la necesidad de una moneda real, capaz de valuar la economía en
los distintos países, sus bienes y su capacidad para producirlos.
FIGURA Nº 2
DISTRIBUCION DE LA POBLACION NACIONAL
En la figura nº 2 vemos que la
población mundial de los países que declaraban datos al banco mundial, eran de
4.642,3 millones de habitantes. Entre ellos, un 83,26 % correspondía a los
países pobres. La comparación entre la figura 1 y la figura 2 nos da una idea
clara entre ambos mundos. Estas figuras y la colaboración que aquí proponemos,
no pretenden evidenciar codiciosamente las diferencias, ni aspirar a una
injusta igualdad. Lo que ello pretende es presentar una idea geográfica de la
pobreza, para erradicarla.
(promedio
mundial)
FIGURAS Nº 3 y 4
DISTRIBUCION DEL PIB DENTRO DE LOS PAISES POBRES
Cada grafismo de estas figuras,
representan una clase socioeconómica diferente, y está formada por distintos
porcentajes. Así:
La clase alta (1) recibe el 25 % del
PIB y tiene una población del 10,5 %.
La clase media alta (2) recibe
el 26,8 % del PIB y tiene una población del 54 %.
La media (3) recibe el 29 % del PIB
y tiene una población del 54 %.
La clase marginada recibe el 1 % del
PIB y tiene una población del 19 %
La figura nº 3 demuestra
paradójicamente, que en los países pobres, la distribución del PIB entre sus
habitantes, es similar a la distribución del PIB entre países ricos y pobres en
el mundo. Los grupos compuestos por los habitantes que tienen ingresos altos y
medios, reciben el 73, 8 % del PIB y representan al 27 % de la población. Lo
que deja sólo un 26, 2 % del PIB para 73 % de la población. La cual se
encuentra en estado de emergencia socioeconómica (grupos 4, 5, 6, 7 y 8). Gran
parte del grupo nº 7 y la totalidad del grupo nº 8 son los marginales del mundo
económico y cultural de hoy. Ellos pueden llegar, en determinados países, a más
de la mitad de la población. En la figura nº 4 vemos gráficamente, que el gran
espacio que ocupan los grupos 1, 2 y 3 de la figura nº 3, se ha achicado en
relación a la población. Inversamente, los grupos 4, 5, 6, 7 y 8 ahora ocupan
casi toda la figura. Esto demuestra que hay una relación geográfica entre
personas, países y mundo. Es decir que tal cual es la cultura, la situación económica,
los valores morales y la paz espiritual de cada persona, así también es la paz
y situación de los países. Consecuentemente, las situaciones intestinas de los
países, dan como resultado, el bienestar o el malestar del mundo. Lo general
condiciona lo particular y esta a viceversa, condiciona lo general. Por ello,
esta teoría no es antagónica entre ambas posiciones. Ambas, juntas, son la
colaboración.
FIGURA Nº 5
DISTRIBUCION DE LA SUPERFICIE
TERRITORIAL DEL MUNDO
Del total de las tierras emergidas de
las aguas y con jurisdicción acordada, los países ricos ocupan el 31,31 % con
un total de 33.758.000 Km2. El resto está ocupado por los países pobres, y es
de 74.068.000 Km2 (68,69 %)
FIGURA Nº 6
DENSIDAD POBLACIONAL
La cantidad de Km2 que le corresponde
en promedio a cada uno de los habitantes (de los países ricos y pobres). Veamos
las cifras:
PAISES RICOS
777.200.000 de hab.
-------------------------------- = 23 hab./km2
33.758.000 de Km2
PAISES POBRES
3.865.000.000 de hab.
--------------------------------- = 52 hab./km2
74.068.000 de Km2
Es decir, que los países ricos tienen 23
habitantes por Km2 y los países pobres 52 por Km2.
De lo expuesto, surge que cada habitante de
un país rico, dispone de 4,33 Has., mientras que cada habitante de un país
pobre, dispone de 1,91 Has. Los países pobres ocupan el 70 % de las tierras del
planeta.
ANTICOLABORACION
Veremos los errores más corrientes que se
comenten en las políticas económico-sociales. Veremos en las figuras 8 a la 11,
esos errores y las razones por las cuales no se deben repetir.
Llegaremos a una explicación acertada recién
en la figura nº 12. Ampliaremos su alcance en la figura nº 13. Encontraremos
allí que la colaboración podrá llamarse también cogobierno, cotrabajo, etc.
Puesto que la propuesta se basará en la unión de todos, para producir más y/o
lograr más productividad. Solo así será posible terminar con los humillantes y
fracasados asistencialismos para erradicar de raíz la pobreza.
FIGURA
N° 7
COMPONENTES PRINCIPALES PARA EL AUMENTO DE
LA PRODUCCION Y DE LOS INGRESOS DE ESTA COLABORACION
Anticipo
aquí que para mejorar la economía general y aumentar los sueldos, tomaremos
como base el esquema de composición productiva y de ingresos de la figura nº 7.
Más adelante irán surgiendo
evidencias de porqué la figura 7 indica que los trabajadores en relación de
dependencia, reciben el 25 % del PIB y no el 20 %, como se indica en la figura
nº 3
LA
COLABORACION Y SUS CONCEPTOS MAS ABSURDOS Y UTOPICOS
Para empezar a visualizar una
estructura de esta propuesta de colaboración y sus esquemas administrativos,
propongo hacerlo primero, “por la vía del absurdo”. O sea, una colaboración
bien intencionada, pero muy equivocada a la vez.
Habrá que tener muy en cuenta, que
para hacer las figuras 8 a la 13, se ha tomado como base las figuras 3 y 4. Los
grupos 4, 5, 6 y 7 reciben el 25 % del PIB y son el 54 % de la población. Por
lo tanto, con una simple operación aritmética, usted encontrará q aumentar el
50 % los ingresos de 4, 5, 6 y 7 equivale a un aumento de la producción total
(PIB) del 12,5 %. Veamos primero los errores más comunes que se cometen en las
figuras 8, 9, 10 y 11 para luego llegar a una sana colaboración en las figuras
12 y 13. Por lo expuesto en las figuras 7 y 8, una colaboración equivocada y
absurda, podría hacerse no cobrando impuestos ni ganancias en un 25 % de todo
lo producido en un país. Planteamos esto sólo como una hipótesis donde (como
promedio mundial) los impuestos son el 30 % del valor del PBI y donde las
ganancias empresarias son el 20 % del PBI. Es decir que la mitad del costo de
todo lo producido en un país, está constituido por impuestos y ganancias.
FIGURA Nº 8
100
% DEL PIB 
75 % DEL PIB 25% 
12,5% 12.5% 
La figura nº 9, representa (en el
largo total) todo lo producido. Es decir, el 100 % del PIB. La parte de rayado
finito diagonalmente, corresponde a la colaboración que se esperaría de las
empresas y los estados, para que un 25 % del PIB disminuya su precio a la
mitad. Para ello, las empresas no cobrarían sus ganancias que corresponderían
(20 % del PIB) en sólo el 25 % de los bienes que producen habitualmente. Los
estados no cobrarían los impuestos (30 % del PIB) en sólo el 25 % del PIB.
Ambas colaboraciones (impuestos y ganancias), servirían para aumentar el 50 %
los sueldos de los grupos 4, 5, 6 y 7.
DICHO DE OTRO MODO:
La parte de la figura que esta rayada
en 45º, representa el 75 % de la producción que seguiría pagando impuestos y
ganancias. La parte cuadriculada indica que, los grupos 4 al 7 podrán comprar
el 25 % del PIB a mitad de precio. O si así se prefiere, entregárselos gratuitamente
(la mitad de lo producido por esta colaboración equivocada equivalente al 12,5
% del PIB).
DE UN EXAMEN DE LA FIGURA Nº 8 SURGE
QUE:
1) El 25 % de la producción (ya
existente) habría bajado su precio a la mitad.
2) La producción total de bienes no
habría aumentado.
3) Lo que se llevan los grupos 4, 5,
6 y 7 (como aumento del ingreso) será a costa de una menor recaudación de
impuestos y ganancias. Esto debilitará a las empresas y también a los estados.
Cuando más pobres son los estados, empresas o países, más les cuesta y menos
pueden brindar seguridad social, y el círculo vicioso de la pobreza se
eterniza.
4) La situación creada con este tipo
de colaboración equivocada y absurda, acentuará la inflación. Esta será el
ajuste real que anulará todo aumento de los ingresos, volviendo la pobreza a su
lugar de origen. Puesto que la demanda en el mercado habría crecido un 12,5 %
(50 % del total de los sueldos), rompiéndose el equilibrio con la oferta. Este
equilibrio se restablecerá, necesariamente, con inflación. Cuando una misma
cantidad producida, es objeto de una mayor demanda, lo único que logra es
aumentar los precios. Sólo una mayor producción de bienes volverá naturalmente
los precios a su lugar. Por lo tanto, todo asistencialismo a través de los mercados,
los sueldos, el dinero, como también la redistribución (de la pobreza o riqueza
existente). O el aumento del consumo por aumento del ingreso sin aumento de lo
producido, creará desequilibrios económicos generales.
Sólo el mayor trabajo, la unión de
voluntades y la buena fe para producir más, traerá un auténtico crecimiento
real del consumo, el ingreso y la economía toda. Lo cual es colaboración y no
existen otras alternativas económicas. En todo caso, si las hay, ellas no son
económicas, son tecnológicas, y éstas no son otra cosa que otro modo de
trabajar. La economía no es otra cosa que el análisis de las consecuencias del
trabajo y la moral.
VEAMOS A
CONTINUACION OTRA ALTERNATIVA ABSURDA:
Si analizáramos las consecuencias de
una colaboración donde los trabajadores no cobren sus sueldos, para que los
bienes sean aún más baratos, tendríamos la situación que se da en la figura nº
9. Esta figura es idéntica a la figura nº 8, pero aquí vemos que la parte
cuadriculada ha aumentado de tamaño. Es decir, la parte gratuita ha aumentado.
Puesto que no se cobran salarios, impuestos ni ganancias. Ahora la parte
cuadriculada no ocupa, como en la figura anterior, la mitad, ocupa las tres
cuartas partes. Esto se debe a que el costo promedio del precio de los bienes,
está compuesto en un 25 % por trabajo asalariado. Es decir, los costos de lo
producido para superar la pobreza serán de sólo una cuarta parte de su precio
normal, porque al 25 % del PIB se le
agrega colaboración de los asalariados.
FIGURA Nº 9
100 % DEL PIB 
75 % DEL PIB 25% 
6,25% 18.75% 
CONSECUENCIAS:
Un 25 % de la producción (que se
destina a los grupos 4 al 7) sería un 75 % más barato. Es decir, que ellos
podrían comprar esos bienes al 25 % de su precio normal. Puesto que no se
incluirían ganancias empresarias, (20 %) ni impuestos (30 %) ni el valor del
trabajo asalariado (25 %). El ingreso del sector salarial, aumentaría aún más
que antes. Pero si descontamos el valor que deja de percibir el salario,
veríamos que no es así. La situación de los trabajadores asalariados no
mejoraría con respecto a la figura nº 8. Las consecuencias ya explicadas para
la figura 8, dejarían incólume a la pobreza.
Si supusiéramos que existe voluntad
para que las empresas que proveen los insumos 25 % del PIB colaboren, todo lo
producido sería igual a cero. Es decir, sería totalmente gratis. Por lo tanto,
en la siguiente figura, el espacio correspondiente al 25 % del PIB, es
totalmente cuadriculado, o sea, totalmente gratuito o los sueldos podrían aumentarse
el doble.
FIGURA Nº 10
100
% DEL PIB 
75 % DEL PIB 25% 
Si esta benemérita colaboración se
diera, lo objetivo es que no habrá aumento de la riqueza. Es decir, la pobreza
y el subconsumo persistirán corrosivamente a través de lo expuesto en las
consecuencias de la figura 8.
INTRODUCCION
Y SINTESIS GEOGRAFICA DE UNA COLABORACION PARCIAL, PERO QUE SIRVA PARA CRECER
CULTURAL Y ECONOMICAMENTE
Los planteos de las figuras 8, 9 y 10
demuestran que la colaboración, por sí misma, no es sinónimo de panacea. Existe
la colaboración para delinquir, para hacer la guerra, para engañar a los
prosélitos, etc. No trato aquí de dar instrumentos para continuar con las
viejas modalidades. Las reformas ilusorias, imponen el vicio de hacer reformas
de las reformas indefinidamente. Sólo los cambios de fondo extraen de raíz, las
viejas modalidades y la pobreza economía, cultural, moral y espiritual. Para
lograr estos objetivos, veamos la siguiente instrucción y las figuras 11 y 12.
Para lograr una colaboración, que no
resulte una mentira más, es necesario:
1) Que no se adolezca de las
falencias, que expresáramos en las distintas figuras anteriores.
2) Que tenga aptitud para servir,
tanto a los hombres ricos y a países ricos, como a hombres pobres y países
pobres.
3) Que sirva a los intereses de la
sociedad, y también a los del individuo, la cultura y la elevación espiritual.
4) Que no sea una colaboración sólo
para la humanidad. Una autentica colaboración debe tener un carácter universal.
Es decir, no debe ser sectaria, sirviendo a una suerte de “racismo
humanístico”. Esto es poner al hombre en una posición cruel y despótica, en
desmedro de las plantas, los animales y la naturaleza toda. De ser así, esta
colaboración sería una inmoralidad más. Tampoco una colaboración total puede
ser una ponderación declamatoria y
meramente contestataria de una ideología “verde”. Sólo las tecnologías y las
ciencias en colaboración con los factores humanísticos, resuelve esta problemática
finalística y axiomática del hombre y la totalidad.
5) Que sea capaz de propender hacia
una integración de los recursos del mundo. Hacer esto, sin perder de vista los
intereses y las características singulares que hacen a cada país: culturales,
económicas, étnicas, tecnológicas, geográficas, etc. se habla mucho, por
ejemplo, importación, exportación, división internacional del trabajo,
“apertura de mercados”, etc. pero en la práctica, vemos que nada de ello tiene
valor, al no condecir con la realidad. Algunas exportaciones traen más pobreza,
otras veces no. Así mismo ocurre con las importaciones. Sólo el relevamiento de
la realidad y el pragma, indican qué bienes y servicios importados sirven, para
mejorar el consumo, la cultura y el crecimiento. Como también cuáles son las
importaciones que sirven para completar y mejorar la producción de bienes y
servicios consumibles y exportables que, a la vez, mejoren la economía interna.
La colaboración debe romper con toda ideología y prebenda, para investigar el
fondo objetivo que plantea la realidad. Sólo así habrá grandes exportaciones y
grandes importaciones. Sólo así los países crecerán de un modo autónomo pero
integrado con el mundo.
6) Que la colaboración se programe
con el conocimiento cabal, de la firme y sólida estructura que sostiene a la
pobreza. Ella se asienta en múltiples factores negativos que son: culturales,
espirituales, sociales, económicos, tecnológicos, etc. Así mismo, en la falta
de infraestructura básica: energía, comunicaciones, transportes, industrias
básicas, etc. Todo ello forme una red continua e interdependiente, que no puede
ser rota parcial, y menos improvisadamente. Para extraer de raíz la pobreza
hace falta: relacionarse con el mundo, mejorar, conservar y explotar los
recursos humanos, naturales y técnicos, en función de la problemática total de
cada país. Por ello la colaboración debe conocer y elaborar, previamente, la
metodología y la tecnología a aplicar en cada uno de esos factores (temas que
iremos viendo más adelante). Lograr la culturalización del trabajo y la
honradez, deben ser también pilares básicos. Así mismo lograr la sensibilidad y
solidaridad cívica y radical. Estos y otros valores culturales, junto a las
tecnologías, rinden mucho más, que las grandes cantidades monetarias. Estas se
agotan subrepticiamente, mientras que los nuevos comportamientos, y las nuevas
actitudes positivas de la cultura, la espiritualidad, las nuevas producciones y
las nuevas tecnologías, retroalimentan un crecimiento en cadena. Una autentica
colaboración debe tender hacia una mayor cantidad de ricos y una menor cantidad
de pobres. Superarse y enmendarse es una mística suprema que nace con el hombre
y lo lleva hacia una espiritualidad infinita. Hemos sido hechos con sentido
natural de enmienda y deber moral. Pero las situaciones económicas y culturales
actuales, nos degeneran y alienan. Es por ello que vencer la pobreza, debe ser
un todo continuo orientado hacia el desarrollo general. Es decir “con” y “para”
la pobreza construir un “piso”, pero sin descuidar jamás la excelencia de un
crecimiento superior.
7)
Esta colaboración deberá ser capaz de llegar no sólo al trabajador
medio. Ella debe llegar también al subocupado, a los desocupados y a los
marginados. También a las cárceles, manicomios, internados y pueblos
inhóspitos, alejados y aislados. Ningún país podrá crecer ética, moral ni
espiritualmente cuando apañe, consienta y encubra el sumergimiento de grandes o
pequeños sectores de su población. Si no se da solución a esto, la colaboración
aquí propuesta, será inmoral. Acotemos que aquí venimos denominando, como
moral. A gran parte de lo que deberíamos llamar cultura. Es que ocurre que gran
parte de los comportamientos culturales que rigen al mundo de hoy, carecen de
valores morales.
Para crecer moral, espiritual,
cultural y económicamente, es necesario trabajar más y arriesgar más, venciendo
los medios culturalizados; que haya más hombres y que haya más productividad.
Para lo cual también debemos tener en cuenta lo siguiente:
1) Para que haya más productividad
debe existir, previo a poner en práctica esta colaboración, una pluralidad de
tecnologías de aplicación humanística y económica. Ellas deben ser adecuadas a
la cultura y a la geografía, previamente a su ejecución.
2) Para que haya honradez, riesgo y
crecimiento humanístico, la colaboración debe incluir un cambio cultural. Lo cual
debe hacerse por etapas y por sectores funcionales.
3) Para que se trabaje más, deben
existir previamente, acuerdos generales (a nivel país y si es posible mundial)
y por sectores, que aumenten la producción.
4) Todo aumento de la producción
general masivo, dentro de esta colaboración, debe ser hecho como marginal al
PIB existente.
5) Este aumento de la producción por
sobre el PIB existente, debe contabilizarse por separado. Para ello, veremos
más adelante cómo hacerlo, a través de una moneda paralela a la moneda
corriente, (M.C.). A la nueva moneda la llamaremos Moneda Real (MR)
Con estos y otros conceptos, hemos
esquematizado la figura nº 11. La diferencia entre la figura nº 12 y 13
respecto de las figuras nº 8, 9, 10 y 11 son: que el aumento del ingreso se
hace produciendo más. Es decir, por encima del PIB actual y no redistribuyendo
la pobreza, ni la riqueza; no igualando hacia abajo, sino proponiendo un plan
de producción y/o productividad, por encima de lo ya producido. Para ello no se
propone tampoco, aumentar solamente aquellos bienes y servicios que sirven para
paliar indigencias, sino todos los bienes que en un país se consumen, y sirven
para el crecimiento superior de todo un país. No se propone tampoco, mejorar y
aumentar solo los bienes tangibles, sino también los culturales. Economía,
cultura y espiritualidad deben crecer juntos, para que el crecimiento económico
no acentúe la pobreza actual. De no ser así todo crecimiento económico es
frágil y se torna contraproducente a través del tiempo. El aumento de la
producción por esta colaboración, no debe limitarse sólo a más alimentos,
vestidos, energía, etc. Esta colaboración, debe producir también y cada vez
más, bienes y servicios educativos, culturales, de esparcimiento, espirituales,
etc.
Debido al carácter de emergencia
socio económica en el mundo, proponemos a través de la figura nº 11, la unión
por colaboración, entre estados y empresas.
Todo ello (supuestamente) se ha unido
para la figura nº 11. En ella se grafica un aumento de 10 % de los sueldos para
los grupos 4, 5, 6 y 7 de las figuras 3 y 4. Estos se pagan como “salarios
reales” con “moneda constante” que aquí llamaremos moneda real (MR). Para
lograrlo se ha aumentado un 5 % el PIB. Haciéndolo por fuera de la figura. Es
decir, como objetivo marginal; ajeno a la política y la economía general. Tal
cual lo haríamos frente a una catástrofe o guerra. Así mismo, marginal a toda
política salarial y a los llamados pactos sociales.
FIGURA nº 11
100 % DEL PIB 
100% DEL PIB + 2,5% DEL PIB POR
COLABORACION DE EMPRESAS Y ESTADOS 
100% DEL
PIB + AUMENTOS DE SUELDO POR EL 2,5% DEL PIB 
100% DEL PIB + AUMENTO
DEL LA ECONOMIA NO COLABORATIVA POR EL 2,5% DEL PIB
100% DEL PIB + EMISION DE MONEDA REAL Y
AUMENTO POR EL 5% DEL PIB
Para diseñar la figura nº 11 hemos
partido de las figuras 3 y 4 donde a los grupos 4, 5, 6 y 7 les corresponden el
20 % del PIB. Pero esto se ha modificado con la figura nº 7, que indica el 25 %
para los trabajadores. Al desarrollar en el otro capítulo la figura nº 12,
veremos las razones de ello.
Al valor de todos los bienes
producidos, es decir, al total del PIB, le corresponde un costo impositivo del
30 % y un costo en ganancia empresaria de un 20 %. Pero las ganancias y los
impuestos no se cobran en este 5 % de aumento marginal al PIB. De este modo, lo
producido por colaboración cuesta sólo la mitad. Puesto que costo total = 100 %
menos ganancias 20 % = 80 % menos impuestos 30 % = 50%.
La presente colaboración propone en
desconectar el 10 % de los sueldos para invertirlos mensualmente en producir un
5 % más del PIB y venderlo a precios libres. Pero a través de una
representación monetaria marginal a las monedas ya existentes: la moneda real
(MR). La nueva moneda costará 50 %, pero su valor real en el mercado será del
100 %, puesto que los bienes que representa esta moneda, cuestan la mitad y son
marginales al PIB de la economía existente, antes de esta colaboración.
ANALISIS
GRAFICO DE LA FIGURA Nº 11
La parte de la figura rayada en
diagonal, con espacios anchos, indica el total del PIB. El espacio que está
dentro del 100 % del PIB a la izquierda, corresponde al 10 % de los ingresos descontado
a los trabajadores (2,5 % del PIB). El espacio con líneas horizontales indica
el precio de los insumos (que no colaboran) y la parte con rayas en diagonal
indica la cantidad de esos mismos insumos (2,5 % del PIB) que para producir más
se requieren en esta colaboración (estos últimos serán pagados con lo
descontado mensualmente del 10 % de los sueldos).
La parte cuadriculada indica el
porcentaje líquido y disponible (2,5 % del PIB) que se produce para pagar los
aumentos de sueldos. Ello será equivalente al 10 % más de sueldo y se pagará en
la moneda real (MR) junto a la devolución de lo descontado (total 20 % en
relación a los sueldos y 5 % en relación al PIB).
REITERANDO:
El capital tomado de los
trabajadores, 10 % de sus sueldos (2,5 % del PIB) fue invertido en las
empresas, para producir un 5 % más del PIB y aumentan así los sueldos. Este
aumento de la producción, como no pagará impuestos (30 %) ni ganancias (20 %)
tendrá un precio de costo del 50 % respecto del precio de los bienes de la producción
normal. Este aumento marginal de la producción ( 5 % del PIB) estará
representado también, por un aumento marginal en moneda constante e ingreso
real; la moneda real (MR).
Como consecuencia de lo graficado en
la figura Nº 11 tendremos que:
1) La producción total del país ha
aumentado un 5 %
2) La producción y el consumo, en
relación a los sueldos de los grupos 4 al 7, ha aumentado un 20 %.
3) Los ingresos monetarios de los
trabajadores de los grupos 4 al 7, han aumentado un 10 %.
4) El aumento de los sueldos y lo
descontado, se pagará con sólo el 10 % de MR, que equivale al 20 % de MC.
5) Como hubo que producir por el 2,5
% del PIB (10 % del valor de los sueldos) de insumos y valores agregados, (que
no colaborarían) estos erogarán nuevas ganancias, salarios, impuestos, etc., se
producirá así una gran reactivación económica general, aún mayor que la
producida por el aumento de sueldos.
6) Las empresas seguirán ganando lo
mismo que antes, (sobre el 100 % de PIB, de antes de la colaboración). Se habrá
incrementado el consumo y las empresas se encontrarán con un entorno económico
y social muy activo. Surgirá un factor importante: la mayor satisfacción de las
necesidades básicas, dejará excedentes para la demanda de bienes de consumo,
menos indispensables. Esto será el comienzo de un crecimiento autónomo superior
y sin inflación.
7) Los estados seguirán percibiendo
los mismos ingresos impositivos, (sobre el 100 % del PIB antes de la
colaboración) pero se disminuirá la demanda de seguridad y asistencia social,
ante la disminución de la pobreza. Así mismo, el crecimiento general,
proyectará una mayor recaudación impositiva, una mayor ocupación y un mayor
ingreso. Se comenzará a derrocar de raíz la pobreza. No se darán las
situaciones planteadas en las figuras 8, 9 y 10.
8) No habrá inflación. Disminuirán
los reclamos y los enfrentamientos sectoriales. El mercado no se distorsionará,
puesto que se habrá equilibrado la oferta (producción), con el consumo
(ingreso).
9) La producción marginal será así,
el origen y el aval de la MR como moneda también marginal.
Pero para que la colaboración sea
realmente significativa desde el punto de vista moral, cultural y educativo, y
rinda excelentes beneficios, en la economía general de un país, deben
participar también todos los trabajadores.
Por lo tanto, esta figura nº 11 queda
sólo como una ilustración. Puesto que la colaboración, de ningún modo debe ser
parcial. La colaboración de sólo las empresas y el estado, sería otra forma
inmoral, corrupta y mentirosa de colaboración; un falso “paternalismo” o
“asistencialismo”. Es fundamental que la pobreza sea artífice y congestora en
la superación de su propia problemática, a través de una gran revolución
cultural y laboral. Pero esto sólo podrá ser posible con la colaboración de los
sectores del poder económico, político, cultural y espiritual. Es decir, que
debe imperar una unión total, sin exclusiones.
FIGURA Nº 12
CULTURA Y
RELIGIOSIDAD
Todo lo planteado en el capitulo
anterior puede ser una utopía más. No es suficiente el enunciar buenos
propósitos. Estos deben estar presentes en la realidad de os hechos cotidianos
de cada uno de nosotros. Estamos llenos de buenos propósitos, declaración de
los derechos humanos, acuerdos, cartas magnas, doctrinas, “escrituras sagradas”,
ideologías y leyes. Pero en los hechos cotidianos y en los resultados
mundiales, todo ello se transforma en hipócritas declamaciones. Los buenos
propósitos no se pueden imponer. Ellos, para que sirvan, deben ser
autosoberanos. Nadie que sea bueno por temor u obediencia es bueno. Nadie que
sea bueno por conveniencia es realmente bueno. La bondad y el amor como la
moral, son vivencias de cordura. Cuando imponemos códigos de moral debemos
suponer, de antemano, que somos culturalmente inmorales. Para resolver esta
problemática, debemos abordar los hechos con religiosidad. Es decir, es
necesaria la autentica y total enmienda y unión. De no ser así, la anterior
propuesta puede crear una fractura más de la sociedad. Ello sólo podría
plantearse coyunturalmente, y de prolongarse en el tiempo, produciría
conflictos.
Una autentica religiosidad implica un
cambio cultural y social entre todos. No hacerlo así será equivalente a las
frustrantes reformas anti religiosas. Ellas nunca nos conducirán a un cambio
radical y sólo empeorarán nuestros
acuciantes problemas.
Los cambios culturales y religiosos
traen, por añadidura cultural, cambios benéficos en la economía general. Una
auténtica y cándida revolución mundial, no la pueden hacer los líderes
religiosos o políticos, sólo la pueden hacer cada uno y todos los individuos.
Esta revolución no puede tampoco, der hecha sólo desde afuera, debe ser hecha
también desde adentro y desde lo más íntimo de cada uno de nosotros. Todo lo
que así no es, resulta anti religioso y conlleva a culturas denigrantes.
La autentica religiosidad y ciencia,
tienen el carácter supremo de la humildad, que está por encima de los credos,
las ideologías, líderes y la intelectualidad. Por ello, aquí no estamos
proponiendo privilegios ni credos, sino una religiosidad científica. Es decir,
un carácter eclético basado en los hechos, tal cual se dan. Lo cual es
inteligencia pura.
No podemos seguir hechizados por las
supersticiones. Es necesario abordar la realidad y responder fiel y
congruentemente a ella. Para lograr esto, sólo queda la ciencia y la religión.
La primera es la búsqueda de la verdad, y la segunda es su presencia en forma
de amor. Un mundo sin amor es un mundo antirreligioso. Ello es macabro para
nuestro destino común. Es así como nuestra existencia actual, es una lucha
permanente y sin cuartel que nos lleva, inevitablemente a la pobreza económica
y moral. Esa lucha la vemos en las empresas, los sindicatos, los estados, los
hogares, etc. Si esto es así ¿cómo hemos de hacer realidad esta colaboración?.
A mi entender, todo lo aquí planteado, carece de aplicabilidad alguna, sin la
vigencia real de una cultura religiosa. Las bases científicas y tecnológicas
existentes, permiten hoy hacer realidad todo lo aquí propuesto. Pero habrá que
ver si nuestra cultura puede hacer las enmiendas que ello requiere. Pero la
factibilidad real y de fondo, sólo lo puede dictaminar los cambios culturales y
espirituales. Una oportunidad instrumental para que ello se dé, es que haya una
colaboración total. Es decir, que lo manifestado, para la figura 11 se amplíe
para la totalidad, y no sólo para los estados y empresas. Veremos, no
necesariamente aquí, cómo también los marginados (grupo 8) que son un quinto de
la población mundial, se beneficiarán. Mientras que aún los que más tienen se
beneficiarán también.
Dejemos en el olvido la faz gráfica
de la figura nº 11. Esperamos que haya servido como esquema de interpretación.
Tengamos en cuenta solo los valores de fondo. Hagamos ahora un análisis de una
verdadera y total colaboración, a través de la figura nº 12.
Si la figura nº 11 se ve ampliada con
la colaboración de todos los colaboradores en relación de dependencia,
aumentando su productividad, mediante una mayor dedicación funcional, o bien
mediante el aporte gratuito de tiempo marginal de trabajo, se podrá dar la
situación planteada en la siguiente figura:
FIGURA Nº 12
100 % DEL PIB ACTUAL 
100% DEL PIB + 7,5% DEL PIB POR
COLABORACION DE TRABAJADORES, EMPRESAS Y ESTADOS 
100% DEL PIB + AUMENTOS DE SUELDO POR EL 7,5% DEL PIB 
100% DEL PIB + AUMENTO DE
LA ECONOMIA NO COLABORATIVA POR EL 2% DEL PIB
100% DEL PIB + EMISION DE MONEDA
REAL Y AUMENTO POR EL 10% DEL PIB
En esta figura nº 12, las líneas en
diagonal con espacios anchos, representan el 100 % del PIB existente, antes de
la colaboración. El espacio que está dentro de lo que es el 100 %, representa
el capital a invertir, 10 % descontado de los sueldos (2,5 % del PIB). La parte
con líneas en diagonal con espacios chiquitos y a la derecha, indica el costo
en factores e insumos que no colaboren en la nueva producción (2,5 % del PIB).
Como se puede apreciar, en la parte cuadriculada de ésta figura, al no
considerarse el salario como costo, el 10 % descontado a los trabajadores,
alcanza respecto a la figura nº 11 para producir el cuádruple. Es decir, el 10
% del PIB y aumentar el 200 % más los sueldos que en la figura nº 11. Por lo
tanto, los sueldos podrán aumentarse en un 30 %, y quedará un 2,5 % del PIB
para reactivar toda la economía. Aún la no colaborativa, tal cual se indica en
el espacio con rayas horizontales a la izquierda, por fuera del 100 % del PIB.
Recién en ésta figura nº 12 pasará a ser verdad la figura nº 7, que indica que
para esta colaboración, los trabajadores representan el 25 % del PIB y no el 20
% de la figura nº 3. Ello se debe a que al colaborar por encima del 100 % del
PIB actual, los trabajadores podrán hacerlo libremente, es decir, sin
descuentos, y sin cargas sociales. Lo cual puede representar, en algunos
países, mucho más del 5 %. Esos descuentos y/o cargas, seguirán como antes
sobre el 100 % del PIB y fuera de éste, pasará a ser capital colaborativo. Los
sindicatos, las cajas de jubilación, seguros, las mutuales, etc. no cobrarán
sobre éste aumento de la producción del 10 % del PIB. De igual modo que se hace
con las ganancias, impuestos y salarios.
SIMPLIFICANDO:
Costará sólo el 2,5 %
producir el 10 % del PIB y elevar un 30 % los sueldos. Puesto que la
colaboración incluye Estados (30 %), Empresas (20%) y trabajadores (25%).
Quedan así sólo los costos por compras de insumos y factores que no colaboran
(2,5 % del PIB).
Por lo tanto el 75 % de lo
producido, es hecho por esta colaboración, para vencer la pobreza e iniciar el
crecimiento general (parte cuadriculada). El aumento de la producción y el
consumo, será del 40 % con respecto a los sueldos y del 10 % con respecto al
PIB. Queda así una renta del 75 % de lo producido, disponible para aumentar los
sueldos en un 30 %. Alcanzará el 10 % de la nueva moneda, (que aquí llamaremos
moneda real) (RM) para pagar el 10 %
descontado más el aumento del 30 %. Total 40 %. Todos los beneficios recibidos
al pagar nuevos insumos y otros valores agregados, (que no colaboran)
aumentarán la reactivación económica general. La MR (con esta figura nº 12)
costará 25, pero su valor real será de 100. Puesto que la producción aumentada
ha costado 25 unidades monetarias (UM), pero se vende a 100, que es su valor
real. Surgen hechos importantísimos: se ha movilizado solidariamente todo el
país, para reactivar la economía del 100 % de todo el país, y vencer (muy expresamente)
la pobreza del 54 % de la población sumergida. Esta gran reactivación será más
cuerda y más efectiva que: cavar pozos en la tierra y volverlos a tapar, como
proponía Keynes, para revertir las recesiones crónicas. Y debemos reconocer que
Keynes y sus teorías ayudaron desde la post guerra hasta la década del 70, ¿Por
qué esta teoría no ha de ser mejor?. Es de esperar más empleos y una mejora de
los ingresos, superior a todo optimismo. Así mismo, por encima de los
beneficios aquí propuestos para los sueldos.
De la figura nº 12 surge
que se producirá un 40 % más en relación de los sueldos, y un 10 % más en
relación del PIB. Esto explica que aumentando un 30 % los sueldos, sobrarán
bienes, por el 2,5 % del PIB y faltará dinero (2,5 % del PIB) para comprarlos.
Pero esta mayor producción se comprará con los insumos y factores que no
colaboran (2,5 % del PIB) y que se pagan con lo descontado a los salarios. Este
aumento de la producción (no colaborativo) también generará más empleo, más
ingreso y reactivación económica general. Todos los puntos benéficos explicados
para la figura nº 11, se dará para esta figura. El hecho de aumentar el 10 % la
producción, sobre el PIB existente, no será una revolución económica sólo para
la pobreza. Ellos será una revolución económica y cultural que hará mover toda
la vieja economía y cultura, proyectándolas hacia mayores producciones y otros
comportamientos. Acotemos que el aumento de bienes en el mercado, podrá
comprarse indistintamente con moneda real o con moneda común. Lo producido
tiene un valor real de 10 unidades monetarias reales (10 MR) equivalentes a 40
unidades monetarias comunes. La producción marginal y la MR se enviarán al
libre juego del mercado de oferta y demanda. Si por razones organizativas
funcionales o tecnológicas, el costo de la producción baja la MR, aumentará su
valor adquisitivo. Es decir, que se podrá comprar más bienes con igual o menor
cantidad. O sea que la MR estará siempre midiendo matemáticamente la
productividad. La moneda real nunca podrá bajar su valor. Sus pequeñas
fluctuaciones, propias de una moneda libre, nunca podrán compararse con las
monedas nominales. Luego de haber planteado una colaboración parcial en la
figura nº 11, vemos que lo propuesto en la figura nº 12, no es un “asistencialismo”
o redistribución de lo ya producido. Puesto que sólo una mayor producción hecha
solidariamente por todos, aumentará el ingreso real. Este sólo puede surgir de
una mayor producción y/o productividad, asalariada, empresaria, estatal y de
toda la comunidad. A la vez que esto puede optimizarse con tecnologías simples
y claras.
El modo de instrumentar
una colaboración masiva, puede tener múltiples variantes, además de las ya
explicadas. Todo ello queda liberado a las decisiones de cada país. Por
ejemplo, el descuento a los haberes puede ser mayor o menor. Las ganancias, los
impuestos y el porcentaje de participación de los estados y empresas, también
pueden variar. Lo mismo puede ocurrir con los insumos y el aumento del tiempo
de trabajo y/o productividad. Pero siempre es necesario definir una estrategia,
e ir rectificando sobre la marcha, en función de resultados, inconvenientes,
posibilidades, acuerdos y grados de colaboración que se vayan obteniendo. En
este caso, he decidido desarrollar la hipótesis planteada en la figura nº 12.
Pero esta figura será redimensionada, cuando desarrolle (un poco más adelante)
la figura nº 13.
¿Ganan o ganarán los
estados, las empresas y los trabajadores, si persisten las actuales condiciones
económicas y culturales?. Evidentemente no. Una colaboración (hecha por todos),
permitirá vivenciar cotidianamente una cultura de solidaridad. Sólo ello podrá hacer crecer a los países
pobres de un modo autónomo, y propiciar una auténtica independencia y libertad,
sin esperar ilusamente de los países crecidos. Si los países crecidos
colaboran, mejor. Recordemos que la pobreza económica, trae la pobreza moral y
viceversa; y esto, precisamente, crea una aversión (que implica fragmentación y
conflicto), desde los ricos hacia los pobres, y desde estos hacia aquellos
(entre personas o países).
RECAPITULANDO CONCEPTOS
La MR y también el PPC, es el conjunto de los
bienes producidos por colaboración. Al igual que cualquier bien, la MR se
compone del precio de los insumos (como trabajo anterior) y valores agregados
(como trabajo presente). Los insumos son, en especial, los combustibles y las
materias primas. Los valores agregados son, en especial, sueldos y jornales,
impuestos indirectos, ganancias, amortizaciones, et. Recordemos aquí que los
impuestos, siempre son pagados por el consumidor y no por el productor. Si bien
hay impuestos (directos e indirectos) que son pagados por el productor, es
siempre el consumidor el que termina pagándolos, al comprar los bienes producidos.
También las grandes inversiones estatales y privadas como fábricas, represas, maquinarias,
aviones, escuelas, comercios, oficinas, equipos bélicos, etc., son pagados por
el consumidor. Puesto que los precios finales siempre llevan incluida
ganancias, impuestos, amortizaciones, etc. Es decir, que el consumidor sostiene
a las empresas, porque cuando compra, paga ganancias, amortizaciones, etc.; y
sostiene a los gobiernos porque cuando compra, paga impuestos indirectos
(además de los directos). El consumidor soberano, vota por los empresarios
cuando elige lo que compra, y elige a los gobernantes con su voto ciudadano.
Sin embargo, en los países sumergidos, existe una carencia cultural, que
excluye a los pueblos del ejercicio de su soberanía individual. Se crea así,
una dependencia de estos, hacia las empresas y los estados. Cuando esto ocurre,
se anulan los principios democráticos que se tornan en la vida real, una
entelequia. Las empresas, los estados y las fuerzas vivas de una sociedad,
trazan directivas que inciden en el PIB y en el valor de su moneda y cultura.
Es por esto que es tan grave la indolencia, la insensibilidad y la corrupción
de las dirigencias, y muy especialmente en los estados, sindicatos y empresas.
Las conductas de los
estados y las empresas, guardan una íntima relación en la formación de los
precios desde el sector primario hasta el sector minorista. El ingreso y el
bienestar de los pueblos, guarda una íntima relación con el precio de los
bienes y servicios. La cultura, es también factor fundamental en la formación
de los precios; tiene que ver con el carácter y la tendencia de las
organizaciones comunitarias y el modo de un país y su productividad. La cultura
del trabajo depende de todos, y es por ello que de ningún modo se deben
descuidar otros mandos atomizados y tan y tan importantes de la comunidad toda.
Estos también tendrán mucho que ver con la potencialidad de la colaboración
aquí propuesta.
RESUMEN DE LA PLANILLA 1 (Ejemplos de aumentos de la
producción, el consumo y los ingresos, sin provocar inflación)
El resumen de la planilla
nº 1 se adjunta a continuación. En él se tabulan los beneficios que obtienen
los trabajadores debido a esta colaboración.
Así la columna 1, figura
una escala de ingresos (cifras al azar de los grupos 4, 5, 6 y 7) que van desde
el más bajo (2.000 UM), hasta el más alto (5.333 UM). En la columna 2, figura
el porcentaje que se descuenta de los ingresos. En la columna 3, figura el
importe de ese porcentaje. En la columna 4, se determina el poder de de compra de la MR según la MC. En la
columna 5, se determina el porcentaje de variación de 4 respecto de 3. En la
columna 6, figura el importe total de los ingresos aumentados en MC (que será
pagado en MR o su equivalente), junto al 10 % descontado. Y en la columna 7, se
representa el porcentaje de variación de 6 respecto de 1.
Sintetizando lo expuesto
hasta aquí (graficado en la planilla 1 y figura nº 12) y haciendo algunas
aclaraciones, diríamos que:
1) La colaboración
organizada permitirá: la activación de toda la economía y un aumento del
consumo de toda la población, sin provocar inflación.
2) La producción
aumentada, que tiene características propias y diferentes de las normales, la
hemos denominado producción por colaboración (PPC). Aquí proponemos que la PPC, sea contabilizada en forma paralela, por un
organismo centralizador. De la misma manera, este organismo contabilizará todo
lo que tenga que ver con la MR.
3) La MR permitirá la
conservación del poder adquisitivo de los sueldos, y de los costos en la producción
empresaria y estatal.
4) Todo aquel, que
teniendo MR, no la gaste, será poseedor de un ahorro de valor constante y
creciente, equiparable a una renta o interés. Dicha renta o interés será
equivalente al aumento de productividad del trabajo. A la vez, esto será una
apuesta al crecimiento o al estancamiento de todo el país. Lo cual, es un
desafío soberano y cuantificable.
5) e extraerá de raíz el
subconsumo por aumento de lo producido; habrá una inversión propiciada por una
“acción bursátil totalizadora”: la MR. Es decir, esta será capaz de representar
todas las demás acciones bursátiles del país. La MR no condicionará al mercado
bursátil. Ella será una acción de acciones, que apostará a que todo crezca. Lo
cual también sirve para determinar el “PIB real” del país.
RESUMEN DE LA PLANILLA Nº 1: (Aumento del 30 % sobre el total
de los sueldos)
LA COORDINACION DE DISTINTAS FUERZAS EN COLABORACION
PLANILLA Nº 2 FIGURA Nº 13
La coordinación
colaborativa debe proveer el concurso de las fuerzas religiosas, culturales,
políticas, cooperativas, vecinales, sindicales, provinciales, municipales, etc.
De sociedades cívicas, sectores educativos, informativos, fundaciones,
organismos internacionales, etc. El relevamiento de todas las representaciones comunitarias
con especificaciones e identificaciones expresas, debe ser amplia y
ordenadamente detallada, a los fines de proponer su participación en los
programas económicos y culturales. Es decir, la planificación debe ser un medio
indicativo para angular operaciones y planes en el contexto socioeconómico,
nacional y extranjero. Así mismo un recurso concreto de visualización de
posibilidades y caminos de progresos futuros. Los servicios de apoyo
crediticio, coordinación y aspectos generales de vínculos, deben ser amplios,
por tratarse de las organizaciones más importantes de la faz productiva. Puesto
que muchas empresas, (con su necesario ánimo de lucro), han aportado más a la
calidad de vida, que muchos de los mejores deseos y filantropías. Así mismo,
las empresas son el medio más moderno de nuclear y ejercer el trabajo, y por lo
tanto, un medio idóneo para organizar una colaboración eficaz.
Un párrafo aparte, merecen
los sindicatos. Su aporte y el de sus trabajadores, pueden darle a esta
política de colaboración, un impulso de gran magnitud, que permitirá acortar en
el tiempo, el período de emergencia. Así mismo, ampliar y anticipar
sustancialmente el crecimiento, y cimentar la moral. Se podrá así, ubicar en
pocos años, a cualquier país pobre, dentro del concierto de los países líderes.
Surgirá de la planilla nº
2 y la figura nº 13, que agregaremos a continuación, una demostración de cómo
lograr un rédito inmediato para un desarrollo general. Será mérito de un
sindicalismo autentico y de una dirigencia inteligente, interpretar
adecuadamente esta propuesta, poner en conocimiento de la masa laboral las
conclusiones, como asimismo, colaborar en común con las empresas, gobiernos y
la comunidad toda, para coordinar las acciones que se realizarán.
PLANILLA Nº 2
Ya hemos analizado lo
propuesto en la Figura nº 12 y la planilla nº 1 y su PPC. No hemos hecho lo
mismo con la figura 11, puesto que ella fue pensada para mejorar el orden
explicativo de la colaboración. La figura nº 11, muestra una variante parcial
que no es colaboración en el sentido total. Puesto que colaboración, en el
sentido etimológico de su término, quiere decir unión de todos para trabajar.
Ahora bien, la planilla 2 la presento junto a la figura nº 13. A través de
ambas, graficaremos un aumento aún mayor de la producción, por unión de todos los sectores productivos. Bastará
tener en cuenta que la figura nº 13 y la planilla nº 2, son exactamente el
doble de la figura nº 12, y la planilla nº 1, para comprender lo que a
continuación desarrollaré.
FIGURA Nº 13
100 % DEL PIB ACTUAL 
100% DEL PIB + 15% DEL PIB POR COLABORACION DE TRABAJADORES, EMPRESAS Y
ESTADOS 
100% DEL PIB +TOTAL DE AUMENTOS DE SUELDO POR EL 15% DEL PIB 
100% D
100% DEL PIB + EMISION DE
MONEDA REAL Y AUMENTO POR EL 80 % DEL PIB.png)
Como puede apreciarse,
esta figura nº 13, indica en su espacio escrito a la izquierda, que el
descuento a los ingresos es del 20 %, (5 % del PIB). Es decir, el doble del que
se grafica en la figura nº 12. El espacio a la derecha, con rayitas en
diagonal, indica el costo de los insumos que no participan de la
colaboración. Es decir, ellos deberán
ser pagados y representan una cuarta parte del costo de la producción
aumentada. Por lo tanto, ella indica que el costo de esta producción será del
25 % de los costos de la producción.
En el espacio rayado en
diagonal (al medio), se indica la producción sin aumento, es decir, el 100 %
del PIB existente antes de la colaboración.
El espacio cuadriculado
(último a la derecha), indica el 15 % del PIB. Es decir, que el 20 % descontado
de los ingresos de los trabajadores en relación de dependencia, alcanzará para
aumentar sus ingresos un 60 %. Para lograr esos aumentos, se deberá producir
por un 80 % más (en relación a los ingresos), lo cual es equivalente a un
aumento del PIB del 20 %. De este modo quedará un 5 % del PIB para incrementar
la economía general, que se indica a la izquierda, con rayitas horizontales.
Resumiendo: La figura nº
12 y la planilla nº 1, indican que el 10 % de los ingresos, equivalente al 2,5
% del PIB. Esto aplicado a una población marginal, alcanza para producción 40 %
mas (en relación a los ingresos), lo cual a la vez, es equivalente al 10 % del
PIB. En ellas también vimos que ese aumento de la producción, permite un
incremento en los ingresos, del 30 %, equivalente al 7,5 % del PIB. Del mismo
modo, podemos ver que la planilla nº 2 y la figura nº 13, indican que el 20 %
descontado de los sueldos, alcanza para producir un 80 % más (en relación al
ingreso). Esto es equivalente al 20 % más del PIB. Lo cual representa un
incremento en los sueldos del 60 %, equivalente al 15 % del PIB. Puesto que hay
que devolver el 20 % ya descontado (5 % del PIB). Pero a nivel país el aumento
del PIB. Pero a nivel país el aumento del PIB será del 20 % (sumando las provisiones
en insumos que no colaboran).
Lo que en estas últimas
líneas estoy planteando en una propuesta un tanto ambiciosa, y puede resultar
comprometida, como primera etapa. Quizás esta variante sea más adecuada como
una segunda etapa. Pero para la situación de extrema emergencia de algunos
países, puede resultar aún, insuficiente. El grado de pereza a los cambios
revolucionarios, para superar la pobreza en el mundo, llega a ser vergonzoso.
Al parecer, esa pereza, estratificación y
conservación de los esquemas existentes, sólo se cambia frente a
calamidades como guerras, pestes arrasadoras, etc. El hombre en general, parece
estar genética y fatalisticamente ligado a un rigor sádico para reaccionar
positivamente. ¿No debemos rever esas demencias culturales, inconscientes y
masificadas?. Si bien las guerras se deciden por error de pocos hombres, gran
parte de ellas se originan en la pobreza moral y económica masificada, y expresada
inconscientemente en los mandos del poder. No es necesario que debamos ser sacudidos
con más y más violencias, para mejorar la situación actual. El ingreso, en la
mayoría de los países pobres del mundo es tan bajo, que duplicarlo y hasta
cuadriplicarlo, puede resultar insuficiente. Es por ello que no he tenido
complejos de ser inadecuado o inoportuno al diseñar esta figura. Es necesario
gestar una gran política cultural del trabajo y la productividad, que haga
posible una gran unión, para revertir los males culturales y económicos que nos
segregan y degradan. Ello valdrá más que los proselitismos, grandilocuencias y
academicismos, sólo verticales y declamatorios.
La gran cantidad de
políticos, economistas, médicos (entre otros atenuadores), es el síntoma
patético de los pésimos momentos del mundo actual. Hay demasiados jueces,
militares, abogados, policías, burócratas y asistencialistas. Así mismo, exceso
de seguridad y dirigismo. Todo ello indica que no hemos sabido ir a las causas.
Sólo sabemos atender las consecuencias con paliativos. Estos siempre resultan
excesivos, inútiles y caros. Debemos, por el contrario, ir a las causas de la
pobreza socioeconómica, moral, cultural y espiritual. Si hay alguien que duda
de estos últimos conceptos, lo invitamos a que revise la historia mundial, en
sus momentos más cruciales. Debemos abandonar la “magia negra” que profesamos
en nuestra cultura y economía. Debemos también, evitar que el costo de un bien
real, sea ampliamente superado por infinidad de gastos inútiles. Quizás estos y
otros conceptos parecidos, que podrían dar lugar a varios tomos, sirvan para
explicar la gran significación productiva que le da a la moral, esta teoría. Si
la colaboración, como esquema económico, es acompañada con énfasis en lo
cultural, lo propuesto en esta figura nº 13 y aún muchísimo más, será
absolutamente posible. A continuación, presento el resumen de la planilla nº 2
con un aumento de los sueldos del 60 %. Su lectura es idéntica al resumen de la
planilla nº 1, pero redoblado en sus porcentajes.
RESUMEN DE LA PLANILLA Nº 2
(Aumento del 60 %)
.png)
En cuanto a la moneda real MR, se
puede ver mi blogspot.com Banco mundial de tecnología, paz y economía.
DEDUCCIONES
De todo lo expuesto hasta
aquí, se infiere que no es una utopia, si consideramos que aumentar unos pocos
dígitos del PIB a los de menores ingresos, los incrementos serán tremendos.
Pero si analizamos el sentir, pensar y actuar de la sociedad actual, es una
utopía total. Es por eso que en el Blogs pot “Revisiones y enmiendas
culturales”. Trato el tema cultural y socio cultural, allí expondré también que
el ser consciente de vivir esta realidad mundial, nos pone en claro todo el
vivir.
Vivir conscientemente es
aprender a conocerse a uno mismo. Esto implica un estado de ánimo, que nos
vuelve creativos, solidarios, inteligentes e intuitivos. Sólo así dejaremos de
estar dormidos, en sueños o ensueños de lo real y verdadero.
